Чудотворный образ святителя и чудотворца Николая.

Святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских, чудотворец, прославился как великий угодник Божий. Он родился в городе Патаре Ликийской области (на южном побережье Малоазийского полуострова), был единственным сыном благочестивых родителей Феофана и Нонны, давших обет посвятить его Богу. Плод долгих молитв ко Господу бездетных родителей, младенец Николай со дня рождения своего явил людям свет будущей своей славы великого чудотворца. Мать его, Нонна, после родов сразу исцелилась от болезни. Новорожденный младенец еще в купели крещения простоял на ногах три часа, никем не поддерживаемый, воздавая этим честь Пресвятой Троице. Святой Николай во младенчестве начал жизнь постническую, принимал молоко матери по средам и пятницам, лишь один раз, после вечерних молитв родителей.

С детских лет Николай преуспевал в изучении Божественного Писания; днем он не выходил из храма, а ночью молился и читал книги, созидая в себе достойное жилище Святого Духа. Дядя его, епископ Патарский Николай, радуясь духовным успехам и высокому благочестию племянника, поставил его во чтеца, а затем возвел Николая в сан священника, сделав его своим помощником и поручив ему говорить поучения пастве. Служа Господу, юноша горел духом, а опытностью в вопросах веры был подобен старцу, чем вызывал удивление и глубокое уважение верующих. Постоянно пребывая в непрестанной молитве, пресвитер Николай проявлял великое милосердие к пасомым, приходя на помощь страждущим, и раздавал все свое имение нищим. Узнав о горькой нужде и нищете одного ранее богатого жителя его города, святой Николай спас его от большого греха. Имея трех взрослых дочерей, отчаявшийся отец замыслил отдать их на блудодеяние для спасения от голода. Святитель, скорбя о погибающем грешнике, ночью тайно бросил ему в окно три мешочка с золотом и тем спас семью от падения и духовной гибели. Творя милостыню, святитель Николай всегда старался сделать это тайно и скрыть свои благодеяния.

Отправляясь на поклонение святым местам в Иерусалим, епископ Патарский вручил управление паствой святому Николаю, который и исполнял послушание с тщанием и любовью. Когда епископ возвратился, тот, в свою очередь, испросил благословение на путешествие в Святую Землю. По дороге святой предсказал надвигавшуюся бурю, грозящую кораблю потоплением, ибо видел самого диавола, вшедшего на корабль. По просьбе отчаявшихся путников он умирил своей молитвой морские волны. По его молитве был поставлен здравым один корабельщик-матрос, упавший с мачты и разбившийся насмерть.

Достигнув древнего города Иерусалима, святой Николай, взойдя на Голгофу обошел все святые места, поклоняясь и творя молитву. Ночью на Сионской горе сами собой отверзлись запертые двери церкви перед пришедшим великим паломником. Обойдя святыни, связанные с земным служением Сына Божия, святой Николай решил удалиться в пустыню, но был остановлен Божественным гласом, увещавшим его вернуться на родину. Возвратившись в Ликию, святой, стремясь к безмолвному житию, вступил в братство обители, именуемой Святым Сионом. Однако Господь снова возвестил об ином пути, ожидающем его: "Николай, не здесь та нива, на которой ты должен принести ожидаемый Мною плод; но обратись и иди в мир, и да будет прославлено в тебе Имя Мое". В видении Господь подал ему Евангелие в дорогом окладе, а Пресвятая Богоматерь - омофор.
И действительно, по кончине архиепископа Иоанна он был избран епископом Мир Ликийских после того, как одному из епископов Собора, решавшего вопрос об избрании нового архиепископа, в видении был указан избранник Божий - святой Николай. Призванный пасти Церковь Божию в архиерейском сане, святитель Николай оставался тем же великим подвижником, являя пастве образ кротости, незлобия и любви к людям. Это было особенно дорого для Ликийской Церкви во время гонения на христиан при императоре Диоклитиане (284 - 305). Епископ Николай, заключенный в темницу вместе с другими христианами, поддерживал их и увещевал твердо переносить узы, пытки и мучения. Его самого Господь сохранил невредимым. По воцарении святого равноапостольного Константина святитель Николай был возвращен к своей пастве, с радостью встретившей своего наставника и заступника.

В 325 году святитель Николай был участником I Вселенского Собора, принявшего Никейский Символ веры, и противостоял со святыми Сильвестром, папой Римским, Александром Александрийским, Спиридоном Тримифунтским и другими от 318 святых отцов Собора на еретику  Арию.

В пылу обличения святитель Николай, пламеневший ревностью ко Господу, даже заушил лжеучителя, за это он был лишен святительского омофора и посажен под стражу. Однако нескольким святым отцам было открыто в видении, что Сам Господь и Богоматерь посвятили святого во епископа, подав ему Евангелие и омофор. Отцы Собора, уразумев, что дерзновение святителя угодно Богу, прославили Господа, а Его святого угодника восстановили в святительском сане.

Вернувшись в свою епархию, святитель принес ей мир и благословение, сея слово Истины, пресекая в самом корне неправомыслие и суетное мудрствование, обличая закоренелых еретиков и врачуя падших и уклонившихся по неведению. Он был поистине свет миру и соль земли, ибо житие его было светло и слово его было растворено солью премудрости.

 

Еще при жизни святитель совершал многие чудеса. Из них наибольшую славу доставило святителю избавление от смерти трех мужей, неправедно осужденных корыстолюбивым градоначальником. Святитель смело подошел к палачу и удержал его меч, уже занесенный над головами осужденных. Градоначальник, обличенный святителем Николаем в неправде, раскаялся и просил его о прощении. При этом присутствовали три военачальника, посланные императором Константином во Фригию. Они еще не подозревали, что им вскоре также придется искать заступничества у святителя Николая, так как их незаслуженно оклеветали перед императором и обрекли на смерть. Явившись во сне святому равноапостольному Константину, святитель Николай призвал его отпустить неправедно осужденных на смерть военачальников, которые, находясь в темнице, молитвенно призывали на помощь святителя.

Много других чудес совершил он, долгие годы подвизаясь в своем служении. По молитвам святителя город Миры был спасен от тяжкого голода. Явившись во сне одному итальянскому купцу и оставив ему в залог три золотые монеты, которые тот обрел в своей руке, пробудившись наутро, попросил его приплыть в Миры и продать там жито. Не раз спасал святитель утопающих в море, выводил из плена и заточения в темницах.

Достигнув глубокой старости, святитель Николай мирно отошел ко Господу (+ 345 - 351). Честные его мощи хранились нетленными в местной кафедральной церкви и источали целебное миро, от которого многие получали исцеления. В 1087 году мощи его были перенесены в итальянский город  Бари, где почивают и поныне.

Имя великого угодника Божия, святителя и чудотворца Николая, скорого помощника и молитвенника за всех, притекающих к нему, прославилось во всех концах земли, во многих странах и народах. На Руси множество соборов, монастырей и церквей посвящено его святому имени.

 

Образ святителя Николая, находящийся в соборе, по времени написания относится к  середине XVII века. Икона была подарена греческими моряками. Позже были написаны клейма вокруг иконы в стиле интерьера собора.

 

В медальоне в центре образа находится  частица мощей Святителя Николая, которая была подарена митрополитом Гор Ливанских Илией. Он посетил Никольский собор в ноябре 1947 года.

 

Митрополит Илия  всю войну просил Господа укрепить народ России, который нес очень тяжелые потери и страдания. И когда ему представилась возможность приехать в непокоренный город, то он привез частицу святых мощей для их духовного укрепления.

Тихвинская икона Божией Матери

День памяти: 9 июля нового стиля/ 26 июня старого стиля.

Расположение: Никольский придел нижнего храма.


Тихвинская икона Божией Матери, по преданию, одна из икон, написанных святым апостолом и Евангелистом Лукой. В V в. из Иерусалима была перенесена в Константинополь, где для нее был построен Влахернский храм. В 1383 году, за 70 лет до взятия турками Константинополя, икона исчезла из храма и в лучезарном свете явилась над водами Ладожского озера. Чудесно носимая с места на место, она остановилась близ города Тихвина. На месте явления иконы был построен деревянный храм в честь Успения Богородицы. Усердием великого князя Василия Ивановича (1505 - 1533) вместо деревянного храма был возведен каменный. В 1560 году по приказу царя Иоанна Грозного при храме был устроен мужской монастырь, обнесенный каменной стеной.

В 1613 - 1614 годах шведские войска, захватив Новгород, не раз пытались уничтожить монастырь, но заступлением Божией Матери обитель была спасена. Так, однажды, в виду приближавшегося шведского войска, иноки решили бежать из монастыря, взяв чудотворную икону, но не могли сдвинуть ее с места. Это чудо остановило малодушных, и они остались в монастыре, уповая на защиту Божией Матери. Незначительные по числу защитники монастыря успешно отражали атаки намного превосходивших их сил противника. Наступающим шведам то представлялась многочисленная рать русских, идущая от Москвы, то какое-то небесное воинство, и они обращались в бегство.
После чудесной победы над шведами в монастырь прибыли царские послы. Сняв список с чудотворной иконы, они отправились в деревню Столбово, в 50 верстах от Тихвина, где 10 февраля 1617 года был заключен мир со шведами. Главною порукою мира с русской стороны был принесенный список с чудотворной иконы. Впоследствии этот список был принесен в Москву и поставлен в Успенском соборе, а затем по просьбе новгородцев, участников войны со шведами, отправлен в Новгород и поставлен в Софийском соборе.
В 1944 году будущий архиепископ Чикагский и Миннеаполисский Иоанн (Гарклавс) и мирянин по имени Сергий (впоследствии его приёмный сын), спасая чудотворную Тихвинскую икону, увезли её в Европу, а затем – в США. Перед своей кончиной в 1982 году архиепископ Иоанн завещал своему приёмному сыну протоиерею Сергию Гарклавсу заботиться об иконе Богородицы Тихвинская и вернуть её России тогда, когда в стране изменится отношение светской власти к Церкви и будет восстановлен Тихвинский монастырь. Торжественное возвращение святыни произошло в июне 2004 года.

О Вадим юбилей

Протоиерей Вадим Балакирев

Родился 28 октября 1954 года в г. Ленинграде.

День тезоименитства: 22 апреля – Прмч. Вадима архимадрита.

Образование:

Ленинградская Духовная Семинария – 1976 г.

Ленинградская Духовная Академия – 1980 г.

В 1972 году окончил среднюю школу. Пел в церковном хоре Николо-Богоявленского кафедрального собора. В 1973 году после сдачи вступительных экзаменов был принят на 2 курс Ленинградской Духовной Семинарии. Исполнял послушание иподиакона. После окончания Духовной Семинарии в 1976 году был зачислен на 1 курс Ленинградской Духовной Академии.

В 1977 году назначен штатным псаломщиком Николо-Богоявленского кафедрального морского собора. 27 декабря 1981 года был рукоположен в сан диакона Высокопреосвященнейшим митрополитом Антонием (Мельниковым) и назначен штатным диаконом в тот же собор. В 1987 году награжден двойным орарем.

27 мая 1990 года рукоположен в сан пресвитера Высокопреосвященнейшим митрополитом Алексием (в дальнейшем Святейшим Патриархом Московским и всея Руси) и назначен штатным священником Николо-Богоявленского морского собора, где проходит священническое служение до настоящего времени. В 1990 году удостоен права ношения камилавки, а в 1993 – награжден наперсным крестом. Возведен в сан протоиерея 27 апреля 1997 года. В 2000 году награжден палицей. В 2003 году – крестом с украшениями. Награжден орденом прп. Серафима Саровского III степени. В 2011 году к празднику Святой Пасхи удостоен права ношения митры.

 

 

Протоиерей Владимир Середнев

Родился 31 марта 1962 г в г. Череповце Вологодской области.
День тезоименитства: 28 июля – равноап. вел. князя Владимира.

Образование:
Череповецкий Лесомеханический Техникум.
Санкт-Петербургская Духовная Семинария – 1990 г.
Санкт-Петербургская Духовная Академия – 1994 г.

Закончил Череповецкий Лесомеханический техникум по специальности «Электрооборудование». В 1990 году окончил Ленинградскую Духовную Семинарию. Прослушал полный курс Санкт-Петербургской Духовной Академии в 1994 году.

С 1995 года являлся штатным псаломщиком Николо-Богоявленского морского собора. 8 марта 1998 года рукоположен в сан диакона. 19 декабря 1998 года рукоположен во пресвитера. В 1999 году награжден камилавкой. В 2005 году – наперсным крестом. 30 марта 2009 года был удостоен сана протоиерея.

 

 

Протоиерей Дионисий Чупрынин

Родился  13 декабря 1968 года в Ленинграде.
День тезоименитства: 17 января – ап. от 70-ти Дионисия Ареопагита.

Образование:
Санкт-Петербургский Институт Машиностроения – 1995 г.
Санкт-Петербургская Духовная Семинария – 2001 г.
Санкт-Петербургская Духовная Академия – 2006 г.

В 1995 году окончил Санкт-Петербургский институт машиностроения. В 1997 году поступил в Санкт-Петербургскую Духовную Семинарию, которую окончил в 2001 году по I разряду. В 2002 году поступил в Санкт-Петербургскую Духовную Академию, которую успешно окончил в 2006 году.

В октябре 2001 года зачислен в штат Николо-Богоявленского морского собора на должность псаломщика. 19 декабря 2001 года Высокопреосвященнейшим Владимиром, митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским рукоположен во диакона в Николо-Богоявленском морском соборе и зачислен в штат. 4 ноября 2003 года Митрополитом Владимиром рукоположен в сан пресвитера в Казанском Кафедральном соборе. 20 мая 2005 года награжден камилавкой, а 19 декабря 2006 года – наперсным крестом. В 2011 году к празднику Святой Пасхи удостоен сана протоиерея.

в 2018 году награжден палицей.

 

 

Протоиерей Григорий Евтушенко

Родился 22 апреля 1967 г.
День тезоименитства: 7 февраля – свт. Григория Богослова.

Образование:
Санкт-Петербургская Духовная Семинария – 2001 г.
Санкт-Петербургская Духовная Академия – 2005 г.
Кандидат богословия.

Закончил Санкт-Петербургскую Духовную Семинарию и Духовную Академию со степенью кандидата богословия, защитив  кандидатскую диссертацию.

22 марта 2002 года рукоположен во диакона митрополитом Санкт-Петербургском и Ладожским Владимиром в Андреевском соборе г. Санкт-Петербурга. 22 мая 2002 года рукоположен во священника в Николо-Богоявленском морском соборе. С 2002 года является штатным священником Николо-Богоявленского морского собора.

Имеет следующие церковные богослужебные награды: набедренник, камилавку и наперсный крест. В 2012 году к празднику Святой Пасхи возведен в сан протоиерея.

 

В 2018 году награжден палицей.

 

 

Протоиерей Андрей Грозовский

Родился 5 декабря 1981 г. в Ленинграде в семье священнослужителя.
День тезоименитства: 13 декабря – ап. Андрея Первозванного.
Образование:
Санкт-Петербургская Духовная Семинария – 2004 г.
Санкт-Петербургская Духовная Академия – 2007 г.

Русская Христианская Гуманитарная Академия - 2022 г.
Кандидат богословия.

Родился 5 декабря 1981 г. в г. Ленинграде в семье священнослужителя. В 2004 г. окончил Санкт-Петербургскую Православную Духовную Семинарию, а в 2007 г. - Санкт-Петербургскую Православную Духовную Академию со степенью кандидата богословия.

С 1998 г. нёс послушание штатного иподиакона митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира, которым в 2004 г. был рукоположен в сан диакона, а в 2007 г. - во пресвитера. С 2007 г. несет послушание ключаря собора. В 2008 г. награжден камилавкой, а 2009 г. - наперсным крестом.

 

С февраля 2004 г. Является штатным клириком Николо-Богоявленского морского собора.

В 2017 году возведен в сан протоиерея.

В 2022 году награжден палицей.

 

Женат. Воспитывает сына.

 

 

Священник Виталий Дементьев

Родился 4 ноября 1983 году в городе Небит-Даг (соврем. Балканобад) республики Туркменистан.
День тезоименитства: 11 мая – мч. Виталия Керкирского.

Образование:
Санкт-Петербургская Духовная Семинария – 2006 г.
Санкт-Петербургская Духовная Академия – 2009 г.
Кандидат богословия.

В 2001 году  окончил среднюю общеобразовательную школу, и в этом же году поступил в Санкт-Петербургскую Духовную Семинарию. После успешного окончания Семинарии продолжил обучение в Санкт-Петербургской Духовной Академии, которую окончил в 2009 году со степенью кандидата богословия, защитив диссертацию на Библейской кафедре.

29 апреля 2007 года был рукоположен архиепископом Тихвинским Константином (Горяновым) во диакона в академическом храме св. ап. и евангелиста Иоанна Богослова и назначен штатным диаконом Николо-Богоявленского морского собора.

26 октября 2008 года рукоположен митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Владимиром во пресвитера в Казанском кафедральном соборе. С ноября 2008 года является штатным священником Николо-Богоявленского морского собора. В 2009 году к празднику Святой Пасхи награжден камилавкой. 22 мая 2010 года к празднику свт. Николая награжден наперсным крестом.

В 2018 году награжден палицей.

 

Женат. Воспитывает четверых детей.

 

 

Священник Андрей Бондарев

Родился 11 февраля 1986 года в селе Песчанокопском Ростовской области.

День тезоименитства: 13 декабря – ап. Андрея Первозванного.

Образование:
Санкт-Петербургская Духовная Семинария – 2008 г.
Санкт-Петербургская Духовная Академия – 2011 г.

Русская Христианская Гуманитарная академия - 20018 г.

В 2003 году окончил общеобразовательную школу и поступил в Санкт –Петербургскую духовную семинарию.

В 2008 году окончил семинарию, пострижен архиепископом Тихвинским Константином, ректором СПбДА во чтеца. Поступил в Санкт-Петербургскую духовную академию.

В 2011 году окончил академию. С 2011 года по 2014 год нес послушание штатного псаломщика Свято-Троицкого прихода г. Колпино, Санкт-Петербург.

 

25 августа 2019 года митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Варсонофием рукоположен во диакона, а 19 декабря 2019 года - во пресвитера.

 

В 2022 году к празднику Святой Пасхи награжден камилавкой.

Протодиакон Константин Маркович

Родился 10 апреля 1975 году в Ленинграде.
День тезоименитства: 3 июня – равноап. царя Константина.

Образование:
Санкт-Петербургская Духовная Семинария – 1996 г.
Санкт-Петербургская Духовная Академия – 2000 г.
Кандидат богословия.

В 1992 г. по окончании средней школы поступил в Санкт-Петербургскую Духовную Семинарию. В 2000 году окончил Санкт-Петербургскую Духовную Академию.  В 2004 г. защитил в СПбДА курсовую работу «Богослужебная реформа II Ватиканского собора и современное богослужение Римо-католической церкви с точки зрения православной литургики» и удостоен степени кандидата богословия.

2 мая 1996 года Высокопреосвященнейшим митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Владимиром рукоположен в сан диакона. 1 июня 1996 г. назначен штатным диаконом Николо-Богоявленского Морского собора. В 2002 г. был возведен в сан протодиакона. В 2009 году награжден камилавкой.

Является преподавателем Санкт-Петербургской Духовной Академии.

Руководитель Библейско-богословского клуба собора.

 

 

Протодиакон Василий Герич

Родился 14 января 1972 году в с. Нересница Тячевского района Закарпатской области. 

День тезоименитства: 14 января – свт. Василия Великого.
Образование:
Одесская Духовная Семинария – 1996 г.
Санкт-Петербургская Духовная Академия – 2001 г.

После окончания школы был призван в ряды ВС. С 1990 по 1992 год проходил срочную службу в западной группе войск в Германии в ОРБ. В 1992 году поступил в Одесскую Духовную Семинарию, которую окончил в 1996 году.

С 1996 по 1998 год нес послушание в Софийском соборе г. Пушкина. В 2001 году окончил Санкт-Петербургскую Духовную Академию.

 

30 января 1998 года митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Владимиром был рукоположен во диакона и направлен на служение в Никольский храм г. Колпино. С 30 марта 2000 года является штатным диаконом Николо-Богоявленского морского собора. В 2009 году возведен в сан протодиакона.

 

В 2014 году награжден камилавкой.

 

Женат. Воспитывает троих детей.

 

 

Диакон Григорий Макухо

Родился 12 мая 1987 году в г. Белая Калитва Ростовской области. 

День тезоименитства: 2 неделя Великого поста – свт. Григория Паламы.

Образование:
Смоленская Духовная Семинария

Санкт-Петербургская Духовная Академия

 

Таинство святого Крещения принял 14 октября 1988 года в храме святителя Николая г. Прохладного Кабардино-Балкарской республики.

С 2005 по 2013 год  года являлся псаломщиком Николо-Богоявленского морского собора.

15 ноября 2013 года епископом Якутским и Ленским Романом рукоположен в сан диакона и принят в клир Якутской епархии. С 11 января 2018 года принят в клир Санкт-Петербургской епархии и назначен штатным диаконом Николо-Богоявленского морского собора.

 

Женат. Воспитывает троих детей.

 

 

Диакон Алексей Николаенко

Родился 27 апреля 1990 года в г. Одессе

День тезоименитства: 30 марта. прп. Алексия Человека Божия. 

 

Образование:

 

Чтец Иоанн Горбунов.

Родился 

День тезоименитства:

 

Чтец Иоанн Невзоров.

Родился 

День тезоименитства:

Чтец Александр Крупнов

Родился 

День тезоименитства:

Псаломщик Андрей Шулекин.

Родился 

День тезоименитства:

Регент Анастасия Анатольевна Склярова

 

День тезоименитства:

Протоиерей Алексей Георгиевич Скляров.

Родился в г. Ленинграде 15 июня 1977 года, тезоименитство 9 (22) августа.

После окончания в 1994 г. гимназии № 248 поступил в Санкт-Петербургский институт богословия и философии, спустя два года, перешел в Санкт-Петербургскую Духовную семинарию, закончив ее в 1999 г. 23 января 2000 г., был рукоположен во диакона, а 12 сентября 2000 г., митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Владимиром рукоположен во пресвитера. В 2005 г., закончил Санкт-Петербургскую Духовную Академию. С марта по декабрь 2005 г. служил штатным священником храма св. равноап. Марии Магдалины г. Павловска.

В 2003 г. отец Алексий был назначен настоятелем прихода храма Покрова Пресвятой Богородицы в Рыбацком, возродил приход, построил храм, который был освящен 4 января 2006 года. Большими усилиями отца Алексия был возвращен приходской дом. В 2008 г. отец Алексий был назначен настоятелем храма Рождества Пресвятой Богородицы в Рыбацком, который и построил. В 2012 г. возведен в сан протоиерея, с 3 февраля 2016 г. он также являлся настоятелем вновь образованного прихода храма св. вмц. Параскевы Пятницы в Невском районе Санкт-Петербурга. Был настоятелем храма свт. Николая Чудотворца в Деловом центре «Кристалл». 

 Стараниями отца Алексия был открыт храм преподобного Стилиана Пафлагонского при городском перинатальном центре №1.

С 2016 г. отец Алексий был благочинным, а с 2017 года и духовником Невского округа. С января 2023 г., отец Алексий является духовником Морского собрания Санкт-Петербурга, сменив на этом посту о. Богдана Сойко. 4 января 2024 г. отец Алексий был назначен благочинным Адмиралтейского округа Санкт-Петербурга.